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La crisis que el mundo actual está viviendo no es solo financiera, y por tanto la solución no puede ser solamente de carácter financiero”. Así lo afirmó al comienzo de la crisis financiera monseñor Giampaolo Crepaldi, secretario del Consejo Pontificio “Justicia y Paz”, en declaraciones a Radio Vaticano.
Esta crisis financiera, afirmó, “pone en evidencia lo que la Doctrina social de la Iglesia afirma desde hace mucho tiempo: cuando un sistema económico-financiero entra en crisis, nunca es por motivos económicos o financieros, sino porque en su origen ha habido una herida en el sistema moral global”.
Esta afirmación, lamentablemente real, es posible verla hecha realidad hoy día, especialmente en lo que se refiere a la explotación infantil y la destrucción de las familias en los países más pobres.
Los progresos realizados en la lucha contra el trabajo infantil durante la última década podrían revertirse debido a la crisis de la economía global, advirtió hoy en Ginebra la Organización Internacional del Trabajo (OIT). Las estadísticas difundidas hoy por el organismo con motivo del día mundial contra el trabajo infantil, este viernes 12 de junio, indican que el número de niños que trabajan cayó de 246 a 215 millones, pese al aumento de la población. El descenso fue especialmente marcado en Latinoamérica. Sin embargo, “ahora corremos el riesgo de que esta tendencia en general positiva se invierta”, sostuvo Frank Hagemann, director del grupo de trabajo sobre el tema en la OIT. La crisis afectará particularmente a las niñas de países emergentes, donde muchas familias cayeron en la pobreza y se vieron obligadas a enviar a los niños a trabajar antes. Según Hagemann, las familias que sólo puedan enviar a alguno de los hijos a la escuela, en general optarán por un varón. Se estima que las niñas constituyen un 46 por ciento de los menores entre cinco y 14 años que deben trabajar. La OIT resalta además que las niñas asumen una carga mucho mayor de tareas domésticas, lo que también las mantiene apartadas de las aulas. Por otra parte, el trabajo fuera del ámbito público las hace más vulnerables a abusos.
Según el Departamento de Justicia de Estados Unidos, el turismo sexual con menores crece a un ritmo alarmante y causa devastadoras consecuencias a millones de niños alrededor del mundo.
Decenas de miles de niños en América Latina sufren a diario este tipo de explotación y pagan, si no con sus vidas, con dolorosas enfermedades. Los que logran salir, quedan con cicatrices y traumas que son muy difíciles de curar.
Esta perversa modalidad de turismo promueve la prostitución y pornografía infantil, el tráfico de personas, la esclavitud, el abuso físico y mental, la miseria y la propagación de enfermedades infecciosas entre la población menor.
Datos del Fondo de Naciones Unidas para la Niñez (UNICEF) y de la Organización Mundial del Trabajo indican que cerca de dos millones de menores en todo el mundo están involucrados en prostitución infantil.
Europa Occidental y Estados Unidos las principales fuentes de turistas sexuales infantiles, según las organizaciones internacionales que combaten ese flagelo, como el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF).
Aunque hay que tener en cuenta que la oferta se produce porque hay un tipo de explotación sexual interna que la favorece, la demanda es generada sólo por personas que se trasladan de países más ricos a otros menos desarrollados para aprovechar el poderío de su economía.
Muchos países donde ocurre la explotación sexual de menores han adoptado leyes que penalizan estos abusos, pero en pocos se aplican las penas contra los turistas. También existe un conflicto con los intereses de un gobierno de no ahuyentar el turismo internacional legítimo y la prosperidad económica que esto le representa. En Estados Unidos se promulgó una legislación que criminaliza todo viaje al exterior que se haga con el propósito de entrar en contacto sexual con menores. Varios países en Europa han empezado a incorporar leyes y penas contra turistas sexuales infantiles aun cuando el crimen se haya cometido por fuera de su jurisdicción.
La aceptación social del aborto y la crisis económica actual son una muestra de la más profunda crisis de la conciencia moral que existe en las sociedades actuales, amplios sectores sociales han empezado a considerar públicamente que eliminar a los que van a nacer no sería algo de por sí reprobable, si no cuentan con los medios económicos para criarlos y lamentablemente y tal mentalidad ha encontrado eco en las legislaciones de algunos países del mundo.
Si, por una trágica ofuscación de la conciencia colectiva, el escepticismo llegara a poner en duda hasta los principios fundamentales de la ley moral, el mismo ordenamiento democrático se tambalearía en sus fundamentos, reduciéndose a un puro mecanismo de regulación empírica de intereses diversos y contrapuestos, tal como lo señalara Juan Pablo II.
La actual crisis económica, sin dudas es una expresión más de la “crisis de la conciencia moral” que “afecta no sólo a los campos de derechos fundamentales como el derecho a la vida y el derecho a la educación, sino también al derecho al trabajo”.
Será muy difícil superar esta crisis, de tan hondas raíces morales y humanas, sin el respeto de los imperativos espirituales y morales de la sobriedad y de la austeridad de vida; de la aceptación del sacrificio personal, compartido por todos, en aras del bien común; de la concepción y realización del trabajo como un derecho, pero también como un deber generosa y creativamente practicado.
La “crisis moral” actual amenaza peligrosamente a la humanidad, muchas veces a una humanidad que vive sin sentido, sin ningún proyecto de vida, atormentados por el placer de lo inmediato y evidentemente descansando en el relativismo y la indiferencia religiosa. Hay que mantenerse firmes y cuidar de no caer en esta “crisis”… creo que la mejor forma de hacer esto es primero con mucha oración y trabajar duro por no caer en el peor de los males… el pecado.
La crisis moral tiene que ver con la conducta y los hábitos de los seres humanos, no con las características de un sistema político, La crisis moral, caracterizado por una actitud moral de permisivismo, pone en peligro la realización del sabio principio político del pluralismo y por ende el sistema democrático.

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