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[lang_es]UN MUNDO EN CAMBIO ¿QUIÉN TOMARÁ EL CONTROL? ¿QUÉ CULTURA IMPONDRÁ SU PENSAMIENTO?[/lang_es]

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Estamos viviendo un cambio fundamental en la historia del mundo, como ha sido tradicional en el devenir de la humanidad, vale decir, no es nuevo ya que en cierta forma siempre el mundo y su historia han ido transitando de cambio en cambio.

Lo importante son las visiones con las cuales los distintos actores, especialmente los que tienen un cierto liderazgo, político, económico y militar, visualizan la dirección del rumbo de los acontecimientos. Por ejemplo, si observamos la historia vemos que, durante la época de la Guerra Fría habían sólo dos grandes actores EE.UU. y la ex URSS, ellos con su actuar iban mostrando el camino a seguir, recordemos la frase del Presidente John Kennedy que en su discurso de asunción del mandato presidencial cuando señalo “las obras de los hombres podrán ser rectas y buenas, pero es Dios quien finalmente tiene las riendas en su mano”. Lo que no quiere decir cruzarse de brazos y esperar que Dios nos haga el favor de hacer todo. La actitud del presidente Kennedy manifestaba una doble manifestación una confesión de la fe en Cristo y una confesión de la fe en Dios como guía del acontecer mundial. Por el otro lado, el entonces premier soviético Nikita Kruschev, en un discurso al parlamento soviético ponía de relieve que a ellos: “no les hace falta declarar ninguna guerra, dado que el mundo es de ellos. Sencillamente porque las leyes de la naturaleza operan de tal manera que no pueden hacer otra cosa que estar totalmente de su lado. No tenemos nada que ver con Dios ni Cristo. Nosotros adoramos las leyes de la naturaleza. Y si dichas leyes no nos obtienen algún día el triunfo, ya habrá tiempo de alcanzarlo con la guerra”.[/lang_es][lang_es]

Hoy, estamos ante una multipolaridad de visiones, lo que hace aún más compleja la situación de la historia mundial presente, donde también están presentes ambas visiones, señaladas precedentemente, y que para el caso de los Cristianos creemos que efectivamente las obras de los hombres podrán ser rectas y buenas, pero es Dios quien finalmente tiene las riendas en su mano.

La historia ha demostrado a lo largo del mundo que se estudia la cultura del otro o bien para evangelizarlo, o bien para dominarlo directamente, este es un punto no menor a considerar en los análisis que se hacen del devenir mundial.

Hoy China aparece como el nuevo motor de la historia del mundo moderno, el pensamiento chino ha reflexionado en formas y direcciones a veces desconocidas por el pensamiento occidental, por tanto no podemos tener claridad respecto a la dirección que tomarán los acontecimientos con este nuevo actor en el liderazgo mundial. Situar el pensamiento chino en relación a la modernidad es una complejidad. Se deben abordar algunas de las preguntas que desde hace un siglo agitan los medios intelectuales y políticos en China, para empezar la compatibilidad de los valores chinos tradicionales con las exigencias modernas (occidentales) en materia de democracia, derechos del hombre y mejora del estatuto de la mujer, entre otros, también se debatirán los pretendidos “valores asiáticos”, que serían originales y propicios a la estabilidad social, es decir de la eficacia de las empresas. Estas controversias pueden parecer en principio alejadas del pensamiento chino, pero en realidad mantienen estrechos vínculos con éste, ya que a menudo están ancladas en el confucionismo.

La India, otra potencia que inicia un papel importante en el devenir del mundo, al respecto se podría decir que el verdadero hinduísmo es el varnashramadharma. En otras palabras, el hindú no es solamente uno que considera el cosmos como una totalidad en el que una única y misma ley (dharma en Sánscrito) regula el cuerpo de lo físico, el fenómeno físico y social participa con todos los seres, plantas, animales, humanos, sino también, sobre todo, uno que cree que este dharma afecta a los seres de acuerdo a su categoría (varna, casta). Dharma es la ley del universo; su orden no es eterno sino incesante, aunque el universo esté destinado a desaparecer está también destinado a renacer después de su desaparición. En el corazón del Dharma, cada reino, cada orden, tiene su propio dharma que es el sentido imperativo de su esencia y por lo tanto de toda su existencia.

En este mundo multipolar, con nuevos actores también nace una nueva complicación, el lenguaje, los antropólogos ya han descubierto la importancia de las lenguas como conformadoras de pensamiento. Realmente son un pensamiento en sí. Si no somos capaces de desentrañar la lengua, lo demás simplemente es anecdótico, son formas culturales que vienen después, realizaciones en la cultura de unos “genes” lingüísticos, por decirlo de alguna manera. La lengua nos proyecta y nos da una visión del universo. Vale decir, las lenguas no solamente son medios de comunicación sino auténticos estructuradores del pensamiento. Se piensa en la lengua, pero la lengua no puede ser pensada, eso es importantísimo para un análisis en este nuevo orden mundial.

Hay mucho de arrogancia y de colonialismo en esa supuesta capacidad que tiene occidente para comprender al otro. No existe en la humanidad una sola cultura porque precisamente en su riqueza está el bien de todos. Sin embargo, tenemos que asumir que existen abismos entre las culturas y por eso, la comprensión de otra cultura exige un esfuerzo especial que no puede ser el mero hecho de la simple aceptación.

El mundo occidental a través de la historia, ha ido asumiendo aires gerenciales, pretendidamente objetivos y técnicos, como si el mundo entero fuese una gran empresa que se puede gestionar. Pero, desde siempre se ha sabido que hay una frontera –a menudo difícilmente salvables– entre los principios, doctrinas e ideas por una parte, y los hechos, fenómenos y experiencias por otra. Hoy en un mundo multipolar, donde empiezan a salir de sus fronteras culturas ancestrales, es necesario considerar el tema cultural en cualquier relación política y de los negocios, de otra forma, lo más probable que tarde o temprano aparecerán conflictos insalvables, tal como viene ocurriendo entre el mundo occidental y el mundo musulmán.

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